Village Journals
Resonate your identity with Naseeb journals. Express your opinions, share your thoughts, post your writings and connect with like minded people through the power of expression.
Resonate your identity with Naseeb journals. Express your opinions, share your thoughts, post your writings and connect with like minded people through the power of expression.
Coupe de Saki pour le 8 novembre 2006
Coupe de Saki pour le 8 novembre
L'abn?gation n'est pas de renoncer aux choses; c'est la n?gation de soi, et la premi?re le?on de la n?gation de soi est l'humilit?. Hazrat Inayat Khan
Commentaire par Hazrat Samuel L. Lewis (Soufi Ahmed Murad Chisti) :
Quand le jeune homme riche alla voir J?sus pour lui demander son avis et qu'il fut avis? de vendre tout ce qu'il poss?dait pour le donner aux pauvres, il ne comprit pas les mots du Ma?tre. En ces temps l?, il ?tait tout ? fait courrant pour le riche d'aller voir les ma?tres spirituels et d'abandonner tous leurs biens mat?riels. Ce fut une coutume ? travers les si?cles et il n'y a rien d'?trange dans cette histoire ? seulement le mental Europ?en, habitu? ? d'autres traditions, ne l'a pas toujours bien compris.
Toujours est il que quelqu'un est riche dans le sens du monde quand il est intoxiqu? par la vie et qu'il met de la valeur dans les choses ? que ce soit des richesses, des possessions, des honneurs du monde, la gloire, la connaissance ou tout ce qui ne conduit pas ? la r?alisation de Dieu. Il est bien ?vident qu'une personne ne puisse pas servir deux ma?tres, que ce soit Dieu et Memnon ou n'importe quel deux ma?tres. La vraie v?rit? sur la richesse est que l'on n'est jamais le vrai possesseur de cette richesse, on est le serviteur de cette richesse. Si on la poss?dait, on pourrait la prendre avec nous dans nos voyages terrestres et au-del? quand on meurt. Bien sur que c' est impossible, et cela nous montre que l'on ne poss?de pas les choses mais qu'on les sert quand on proclame une telle propri?t?.
Alors, renoncer ? ce que l'on ne poss?de pas n'est pas un vrai abandon ; renoncer ce qui est en notre possession est le vrai abandon. Le nufs (ego) n'est rien que la pens?e de soi et cela se tient dans le chemin de toute r?alisation et perfection spirituelle. Abandonner cela, rejetant son ?me rend possible d'obtenir le Royaume du Ciel. L'avare sur terre, bien qu'il poss?de un petit sou, ne peut pas atteindre les portes ; la personne bonne, bien qu'il ou elle a des millions, peut ?tre b?nie par Allah.
L'abn?gation n'est pas de renoncer aux choses; c'est la n?gation de soi, et la premi?re le?on de la n?gation de soi est l'humilit?. Hazrat Inayat Khan
Commentaire par Hazrat Samuel L. Lewis (Soufi Ahmed Murad Chisti) :
Quand le jeune homme riche alla voir J?sus pour lui demander son avis et qu'il fut avis? de vendre tout ce qu'il poss?dait pour le donner aux pauvres, il ne comprit pas les mots du Ma?tre. En ces temps l?, il ?tait tout ? fait courrant pour le riche d'aller voir les ma?tres spirituels et d'abandonner tous leurs biens mat?riels. Ce fut une coutume ? travers les si?cles et il n'y a rien d'?trange dans cette histoire ? seulement le mental Europ?en, habitu? ? d'autres traditions, ne l'a pas toujours bien compris.
Toujours est il que quelqu'un est riche dans le sens du monde quand il est intoxiqu? par la vie et qu'il met de la valeur dans les choses ? que ce soit des richesses, des possessions, des honneurs du monde, la gloire, la connaissance ou tout ce qui ne conduit pas ? la r?alisation de Dieu. Il est bien ?vident qu'une personne ne puisse pas servir deux ma?tres, que ce soit Dieu et Memnon ou n'importe quel deux ma?tres. La vraie v?rit? sur la richesse est que l'on n'est jamais le vrai possesseur de cette richesse, on est le serviteur de cette richesse. Si on la poss?dait, on pourrait la prendre avec nous dans nos voyages terrestres et au-del? quand on meurt. Bien sur que c' est impossible, et cela nous montre que l'on ne poss?de pas les choses mais qu'on les sert quand on proclame une telle propri?t?.
Alors, renoncer ? ce que l'on ne poss?de pas n'est pas un vrai abandon ; renoncer ce qui est en notre possession est le vrai abandon. Le nufs (ego) n'est rien que la pens?e de soi et cela se tient dans le chemin de toute r?alisation et perfection spirituelle. Abandonner cela, rejetant son ?me rend possible d'obtenir le Royaume du Ciel. L'avare sur terre, bien qu'il poss?de un petit sou, ne peut pas atteindre les portes ; la personne bonne, bien qu'il ou elle a des millions, peut ?tre b?nie par Allah.