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Coupe de Saki pour le 4 f?vrier 2007
Coupe de Saki pour le 4 f?vrier
Le feu de la d?votion purifie le c?ur de l'adepte et conduit ? la libert? spirituelle. Hazrat Inayat Khan
Commentaire par Hazrat Samuel L. Lewis (Soufi Ahmed Murad Chisti):
Les vibrations qui atteignent le c?ur sont d'une nature plus raffin?e que celles qui touchent la sph?re mentale. Elles ne peuvent pas ?tre transport?es ordinairement par le souffle, mais avec Fikar, Zikar et Darood, aussi bien qu'avec certaines pratiques pour raffiner le souffle, la Pens?e Divine permet ? l'Energie Cosmique de percer le filet-mental et de retourner vers la source. C'est la premi?re r?surrection, c'est le commencement du processus d'initiation.
Il fut expliqu?, que quand l'homme (la femme) en ?tat d'adoration ou de supplication se tourne vers Dieu, le sentiment est de la nature du feu car il s'?l?ve. Mais il donne aussi force, courage et facult? au d?vot. Cela remet dans le c?ur la vie qui appartient naturellement dans cet endroit. L'action de donner cette vie au c?ur, c'est le remettre dans sa condition normale qui n'est rien d'autre que libert?. La vraie libert? de la volont? ne consiste pas de donner vent ? tous les d?sirs ; la libert? de la volont? consiste de la lib?rer de toutes les excroissances d'une existence conditionn?e (Samsara) pour que ses actions ne soient pas entrav?es. Cela ne peut ?tre atteint qu'au niveau du c?ur.
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Le feu de la d?votion purifie le c?ur de l'adepte et conduit ? la libert? spirituelle. Hazrat Inayat Khan
Commentaire par Hazrat Samuel L. Lewis (Soufi Ahmed Murad Chisti):
Les vibrations qui atteignent le c?ur sont d'une nature plus raffin?e que celles qui touchent la sph?re mentale. Elles ne peuvent pas ?tre transport?es ordinairement par le souffle, mais avec Fikar, Zikar et Darood, aussi bien qu'avec certaines pratiques pour raffiner le souffle, la Pens?e Divine permet ? l'Energie Cosmique de percer le filet-mental et de retourner vers la source. C'est la premi?re r?surrection, c'est le commencement du processus d'initiation.
Il fut expliqu?, que quand l'homme (la femme) en ?tat d'adoration ou de supplication se tourne vers Dieu, le sentiment est de la nature du feu car il s'?l?ve. Mais il donne aussi force, courage et facult? au d?vot. Cela remet dans le c?ur la vie qui appartient naturellement dans cet endroit. L'action de donner cette vie au c?ur, c'est le remettre dans sa condition normale qui n'est rien d'autre que libert?. La vraie libert? de la volont? ne consiste pas de donner vent ? tous les d?sirs ; la libert? de la volont? consiste de la lib?rer de toutes les excroissances d'une existence conditionn?e (Samsara) pour que ses actions ne soient pas entrav?es. Cela ne peut ?tre atteint qu'au niveau du c?ur.
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