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Coupe de Saki pour le 29 d?cembre 2006
Coupe de Saki pour le 29 d?cembre
Un gain ou une perte qui est momentan? n'est pas r?el; si nous connaissions les r?alit?s, nous ne devrions jamais nous affliger d'une perte que l'exp?rience nous montre comme seulement transitoire. Hazrat Inayat Khan
Commentaire par Hazrat Samuel L. Lewis (Soufi Ahmed Murad Chisti) :
L'homme (la femme) est plus grand que tout ce qu'il y a dans le monde physique et mental. Il (elle) ne peut pas prendre la richesse de ce monde dans Malakut, et tout ce qui se trouve dans Malakut lui appartient quand il (elle) entre Djabrut. On comprend quand on quitte ce monde, qu'on ne peut pas emmener ses possessions, mais on peut emmener ses pens?es et ces pens?es d?tournent le p?lerin dans la vie sup?rieure. L'homme (la femme) est un miroir qui refl?te toutes les choses dans les mondes au dessus et en dessous. Le *Sahib-i-dil *, connaissant cela, n'a pas besoin d'accumuler la connaissance. Il voit ce dont il a besoin dans le reflet du mental, que ce soit la connaissance des mondes du dessus ou du dessous. C'est une grande merveille qui ne peut pas ?tre comprise par l'homme moyen. Cependant le sage n'attache pas de valeur ? la facult?, l'?me voit parce qu'elle voit et quand elle n'est plus limit?e aux confinements ?troits par le mental, tous les gains et les pertes s'en vont. Dans l'?ternit? il y a tout. ? Sahib-i-dil ? : l'esprit sup?rieur de discipline, le coeur ?veill?.
"sahib-i-dil": master mind of discipline, the awakened heart
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Un gain ou une perte qui est momentan? n'est pas r?el; si nous connaissions les r?alit?s, nous ne devrions jamais nous affliger d'une perte que l'exp?rience nous montre comme seulement transitoire. Hazrat Inayat Khan
Commentaire par Hazrat Samuel L. Lewis (Soufi Ahmed Murad Chisti) :
L'homme (la femme) est plus grand que tout ce qu'il y a dans le monde physique et mental. Il (elle) ne peut pas prendre la richesse de ce monde dans Malakut, et tout ce qui se trouve dans Malakut lui appartient quand il (elle) entre Djabrut. On comprend quand on quitte ce monde, qu'on ne peut pas emmener ses possessions, mais on peut emmener ses pens?es et ces pens?es d?tournent le p?lerin dans la vie sup?rieure. L'homme (la femme) est un miroir qui refl?te toutes les choses dans les mondes au dessus et en dessous. Le *Sahib-i-dil *, connaissant cela, n'a pas besoin d'accumuler la connaissance. Il voit ce dont il a besoin dans le reflet du mental, que ce soit la connaissance des mondes du dessus ou du dessous. C'est une grande merveille qui ne peut pas ?tre comprise par l'homme moyen. Cependant le sage n'attache pas de valeur ? la facult?, l'?me voit parce qu'elle voit et quand elle n'est plus limit?e aux confinements ?troits par le mental, tous les gains et les pertes s'en vont. Dans l'?ternit? il y a tout. ? Sahib-i-dil ? : l'esprit sup?rieur de discipline, le coeur ?veill?.
"sahib-i-dil": master mind of discipline, the awakened heart
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