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Coupe de Saki pour le 25 avril 2007
Coupe de Saki pour le 25 avril
Le sommeil est agr?able, mais l'?veil est int?ressant. Hazrat Inayat Khan
Commentaire par Hazrat Samuel L. Lewis (Soufi Ahmed Murad Chisti):
C'est vrai pour le corps. C'est aussi vrai pour le mental, qui se fatigue, mais m?me quand on va au lit, se trouve quelquefois pris par ses pens?es. C'est aussi vrai pour le c?ur, qui trouve sa paix et sa joie en aimant quelqu'un ? que ce soit une personne ou Dieu
?cependant garde tellement d'int?r?t qu'il puisse en perdre la foi. Perte de foi va souvent avec une sollicitude humanitaire, mais cette sollicitude, m?me bien pensante, n'est pas bas?e sur un principe et peut donc d?g?n?rer dans le sentimentalisme.
Finalement l'?me elle-m?me dort et s'?veille, mais sa vraie condition est l? o? c'est unit. Dans ce monde, l'?me est comme endormie sauf pour des ?clairs momentan?s. Dans la vie int?rieure, ces ?clairs
augmentent et finalement il y a un ?veillement. Mais ce sommeil et cet ?veil continuels, ?tats de contraction et d'expansion, de rapprochement et d'?loignement, appartiennent ? ceux sur le chemin de Dieu, non pas aux voyageurs qui sont arriv?s.
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Le sommeil est agr?able, mais l'?veil est int?ressant. Hazrat Inayat Khan
Commentaire par Hazrat Samuel L. Lewis (Soufi Ahmed Murad Chisti):
C'est vrai pour le corps. C'est aussi vrai pour le mental, qui se fatigue, mais m?me quand on va au lit, se trouve quelquefois pris par ses pens?es. C'est aussi vrai pour le c?ur, qui trouve sa paix et sa joie en aimant quelqu'un ? que ce soit une personne ou Dieu
?cependant garde tellement d'int?r?t qu'il puisse en perdre la foi. Perte de foi va souvent avec une sollicitude humanitaire, mais cette sollicitude, m?me bien pensante, n'est pas bas?e sur un principe et peut donc d?g?n?rer dans le sentimentalisme.
Finalement l'?me elle-m?me dort et s'?veille, mais sa vraie condition est l? o? c'est unit. Dans ce monde, l'?me est comme endormie sauf pour des ?clairs momentan?s. Dans la vie int?rieure, ces ?clairs
augmentent et finalement il y a un ?veillement. Mais ce sommeil et cet ?veil continuels, ?tats de contraction et d'expansion, de rapprochement et d'?loignement, appartiennent ? ceux sur le chemin de Dieu, non pas aux voyageurs qui sont arriv?s.
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