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Coupe de Saki pour le 19 f?vrier 2007
Coupe de Saki pour le 19 f?vrier
Renoncer ? ce que nous ne pouvons pas obtenir n'est pas le vrai renoncement; c'est de la faiblesse. Hazrat Inayat Khan
Commentaire par Hazrat Samuel L. Lewis (Soufi Ahmed Murad Chisti):
Comme dans l'histoire du renard, abandonnant son d?sir pour les raisins dans les branches trop hautes, la personne qui appelle cela abandon ou renoncement quand elle ne peut pas obtenir l'objet qu'elle cherche fit l'erreur primordiale d'assumer que c'est la pens?e de soi appel?e nufs par les Soufis, mais qui n'est vraiment
pas le vrai Moi. Quelque soit la vraie raison de l'?chec, c'est ? cause d'un manque de concentration et de quelque faiblesse. Bien sur, souvent l'ignorance nous conduit ? croire que nous pouvons saisir quelque prix injustifi?, qu'une connaissance ult?rieure montre qu'il ?tait inaccessible. Dans ce cas c'?tait la faiblesse qui fut la cause de l'ignorance.
Le renoncement spirituel est d'un diff?rent caract?re, ?tant abandon de ce que l'on peut obtenir facilement; ou sacrifice de quelque chose que nous poss?dons et prisons; ou en donnant quelque chose que nous avons gagn? ? un prix ?lev?; ou abandonnant les fruits
d'une action pour quelque grand id?al. C'est la vraie renonciation, le vrai sacrifice spirituel.
Renoncer ? ce que nous ne pouvons pas obtenir n'est pas le vrai renoncement; c'est de la faiblesse. Hazrat Inayat Khan
Commentaire par Hazrat Samuel L. Lewis (Soufi Ahmed Murad Chisti):
Comme dans l'histoire du renard, abandonnant son d?sir pour les raisins dans les branches trop hautes, la personne qui appelle cela abandon ou renoncement quand elle ne peut pas obtenir l'objet qu'elle cherche fit l'erreur primordiale d'assumer que c'est la pens?e de soi appel?e nufs par les Soufis, mais qui n'est vraiment
pas le vrai Moi. Quelque soit la vraie raison de l'?chec, c'est ? cause d'un manque de concentration et de quelque faiblesse. Bien sur, souvent l'ignorance nous conduit ? croire que nous pouvons saisir quelque prix injustifi?, qu'une connaissance ult?rieure montre qu'il ?tait inaccessible. Dans ce cas c'?tait la faiblesse qui fut la cause de l'ignorance.
Le renoncement spirituel est d'un diff?rent caract?re, ?tant abandon de ce que l'on peut obtenir facilement; ou sacrifice de quelque chose que nous poss?dons et prisons; ou en donnant quelque chose que nous avons gagn? ? un prix ?lev?; ou abandonnant les fruits
d'une action pour quelque grand id?al. C'est la vraie renonciation, le vrai sacrifice spirituel.