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Coupe de Saki pour le 18 janvier 2007
Coupe de Saki pour le 18 janvier
L'incroyance seule ?gare; c'est la persistance d'intention qui m?ne toujours au but. Hazrat Inayat Khan
Commentaire par Hazrat Samuel L. Lewis (Soufi Ahmed Murad Chisti):
Par incroyance on ne veut pas dire fausse croyance. Toute croyance de l'humanit? peut ?tre appel?e bonne et toute croyance peut ?tre appel?e fausse. L'incroyance donc ne veut pas dire une fausse
croyance, mais une croyance qui ne se porte pas clairement jusqu'au sujet de la croyance. C'est ? dire que m?me quand croyant totalement, le mental conserve un doute inconscient ou une connaissance insuffisante.
Une concentration forte jette suffisamment de lumi?re sur la croyance et la rend vrai. C'est ? dire qu'elle permet ? la Lumi?re de l'Intelligence de Dieu de tomber dessus. Cela nous permet de garder ou d'exprimer des croyances et des opinions qui sont en harmonie avec la V?rit? Cosmique, c'est ? dire, avec la Volont? de Dieu.
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L'incroyance seule ?gare; c'est la persistance d'intention qui m?ne toujours au but. Hazrat Inayat Khan
Commentaire par Hazrat Samuel L. Lewis (Soufi Ahmed Murad Chisti):
Par incroyance on ne veut pas dire fausse croyance. Toute croyance de l'humanit? peut ?tre appel?e bonne et toute croyance peut ?tre appel?e fausse. L'incroyance donc ne veut pas dire une fausse
croyance, mais une croyance qui ne se porte pas clairement jusqu'au sujet de la croyance. C'est ? dire que m?me quand croyant totalement, le mental conserve un doute inconscient ou une connaissance insuffisante.
Une concentration forte jette suffisamment de lumi?re sur la croyance et la rend vrai. C'est ? dire qu'elle permet ? la Lumi?re de l'Intelligence de Dieu de tomber dessus. Cela nous permet de garder ou d'exprimer des croyances et des opinions qui sont en harmonie avec la V?rit? Cosmique, c'est ? dire, avec la Volont? de Dieu.
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