Village Journals
Resonate your identity with Naseeb journals. Express your opinions, share your thoughts, post your writings and connect with like minded people through the power of expression.
Resonate your identity with Naseeb journals. Express your opinions, share your thoughts, post your writings and connect with like minded people through the power of expression.
Coupe de Saki pour le 17 novembre 2006
Coupe de Saki pour le 17 novembre
Quand les yeux et les oreilles sont ouverts, les feuilles des arbres deviennent comme des pages de la bible. Hazrat Inayat Khan
Commentaire par Hazrat Samuel L. Lewis (Soufi Ahmed Murad Chisti):
Les gens ordinaires pensent que leurs yeux et leurs oreilles sont ouverts, mais vraiment, ils sont pratiquement aveugles et sourds. Par exemple, on ne peut pas comparer son ouie ? celui d'une personne
aveugle ou sa vue ? celle d'une personne sourde. C'est seulement quand on n'a plus l'utilisation des ces sens que l'on peut se rendre compte de leur valeur.
Le mystique n'a pas besoin de manquer dans l'inclination des sens pour apprendre la valeur de chaque partie du corps, pour voir la Gr?ce avec laquelle Dieu l'a dot? ; il n'est pas d?pendant de ses sens. Pour prendre l'avantage complet de la capacit? d'une facult?,
il est n?cessaire de la coordonner avec le souffle et le coeur. Les Soufis ont beaucoup de pratiques par lesquelles le magn?tisme peut ?tre augment? dans chaque partie du corps, mais la vraie difficult?
est dans l'ombre jet? sur une partie du corps par l'?go (nufs).
La plupart des gens ne r?alisent pas que le manque d'int?r?t tombe comme une ombre sur le mental et les sens. Le mystique, ?tant indiff?rent, n'augmente ou ne diminue pas l'int?r?t en eux mais trouve en toutes choses une relation avec la totalit? parfaite. Cel?
emp?che l'?go (nufs) de ne jeter d'ombre sur aucune facult?. Il y a un mysticisme dans le son et dans le regard que le voyant conna?t ? tout moment. Dans la continuation du Darood et en laissant l'Esprit
Divin toucher toutes les parties de l'?tre ? travers le souffle, et par la concentration dans le coeur, on apporte de la vitalit? ? tout v?hicule et toute portion de chaque corps. Alors on peut recevoir la connaissance m?me par les noms et les formes.
==========================
Quand les yeux et les oreilles sont ouverts, les feuilles des arbres deviennent comme des pages de la bible. Hazrat Inayat Khan
Commentaire par Hazrat Samuel L. Lewis (Soufi Ahmed Murad Chisti):
Les gens ordinaires pensent que leurs yeux et leurs oreilles sont ouverts, mais vraiment, ils sont pratiquement aveugles et sourds. Par exemple, on ne peut pas comparer son ouie ? celui d'une personne
aveugle ou sa vue ? celle d'une personne sourde. C'est seulement quand on n'a plus l'utilisation des ces sens que l'on peut se rendre compte de leur valeur.
Le mystique n'a pas besoin de manquer dans l'inclination des sens pour apprendre la valeur de chaque partie du corps, pour voir la Gr?ce avec laquelle Dieu l'a dot? ; il n'est pas d?pendant de ses sens. Pour prendre l'avantage complet de la capacit? d'une facult?,
il est n?cessaire de la coordonner avec le souffle et le coeur. Les Soufis ont beaucoup de pratiques par lesquelles le magn?tisme peut ?tre augment? dans chaque partie du corps, mais la vraie difficult?
est dans l'ombre jet? sur une partie du corps par l'?go (nufs).
La plupart des gens ne r?alisent pas que le manque d'int?r?t tombe comme une ombre sur le mental et les sens. Le mystique, ?tant indiff?rent, n'augmente ou ne diminue pas l'int?r?t en eux mais trouve en toutes choses une relation avec la totalit? parfaite. Cel?
emp?che l'?go (nufs) de ne jeter d'ombre sur aucune facult?. Il y a un mysticisme dans le son et dans le regard que le voyant conna?t ? tout moment. Dans la continuation du Darood et en laissant l'Esprit
Divin toucher toutes les parties de l'?tre ? travers le souffle, et par la concentration dans le coeur, on apporte de la vitalit? ? tout v?hicule et toute portion de chaque corps. Alors on peut recevoir la connaissance m?me par les noms et les formes.
==========================