Coupe de Saki pour le 12 janvier

La paix est activit? parachev?e; est parfait ce qui est achev? dans tous ses aspects, ?quilibr? dans chaque direction, et sous l'entier contr?le de la volont?. Hazrat Inayat Khan

Commentaire par Hazrat Samuel L. Lewis (Soufi Ahmed Murad Chisti) :

Tant que l' ?me ne s'est pas d?couverte bien au dessus du filet-mental, il ne peut pas y avoir de paix. La paix se trouve au centre, au centre d'activit? des choses, cependant elle ne peut pas ?tre s?par?e du mouvement. L'arr?t du mouvement peut ?tre appel? non- mouvement, mais pas paix ; l'arr?t de la guerre peut ?tre appel? sans-guerre, mais paix n'est pas le term appropri? pour cela.

Quand il y a un changement dans le sentiment, la pens?e ou l'action, il y a une remise en ordre, et chaque forme de changement, d'arrangement ou de r?arrangement est la cause ou accompagne un d?s?quilibre. Tout changement d'?quilibre est n?cessairement de la nature de la guerre. C'est seulement quand un ?quilibre peut ?tre
maintenu sans changement qu'il y a paix. Cela se trouve seulement quand la volont? a le contr?le complet sur le mental. Toutes les vibrations et les atomes au dessous du filet-mental sont constamment en mouvement, se changeant et causant du changement aux autres et se faisant changer sauf quand une force plus forte les tient en place.

C'est l'amour ou la volont?, qui se tient au dessus de la loi, qui peut fixer ces atomes et ces vibrations. Cette fixation est ?tudi?e symboliquement en alchemie et ?tudi?e directement dans le proc?s mystique interne. C'est la Volont? Divine qui peut controler toutes
les volont?s et tous mentals, et c'est la Divinit? qui est
l'activit? parfaite. Donc ce que les Boudhistes appellent Nirvana n'est rien que l'?tat naturel de Dieu au dessus de toutes les distinctions et les diff?rences, ainsi la Paix Pure.





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