THEMATIQUE

Acertains moments importants de leur existence, les institutions comme les individus marquent une pause et prennent le soin de s?auto-?valuer pour dresser le bilan de leurs actions et l??tat de sant? de leur organisme.
Cette ?valuation peut s?inscrire ? court, ? moyen ou ? long terme. Sur le long terme, le centenaire de la la?cit? ?tait un de ces moments qui a fait revivre l?Histoire de la France. Chaque tendance et chaque sensibilit?, qu?elles soient politiques, philosophiques ou religieuses, ont fait le bilan, partant de sa vision propre et de ses pr?occupations. Cependant, tout le monde s?accorde pour admettre l?importance de la la?cit? comme ?tant un des cadres du vivre-ensemble en paix et en harmonie.
Sur le court terme, l??lection pr?sidentielle appara?t comme ?tant l?occasion, pour la nation fran?aise, de faire son bilan de sant?, ? l?issue duquel on pourra voir les carences, les dysfonctionnements, les atrophies comme les hypertrophies. Ce bilan de cinq ann?es pass?es, conjugu? aux propositions des promus ? l??lection pr?sidentielle, nous permet d?imaginer le futur qui se profile devant nous.
Quoique, pour le long terme, les musulmans de France partagent les m?mes conclusions que l?ensemble des composantes de la nation fran?aise, sur le court terme les contradictions et les difficult?s les plongent dans des inqui?tudes et des craintes qui semblent insurmontables.
Le fait musulman en France ?voque et ?veille des sentiments vari?s et contradictoires.

1. Fiert?, m?moire et identit?

Il ?veille d?abord un sentiment de fiert? chez les musulmans et les musulmanes. Doublement fiers de leur appartenance religieuse et de leur appartenance nationale, ils savent que l?islam l?gue un patrimoine extraordinaire, qui a contribu? ? l?am?lioration de la condition humaine et qui conditionne l?existence sur Terre par la propagation de la justice et de la paix.
Il rappelle ? la m?moire l??ge d?or de l?islam, lorsqu?il r?gnait en Espagne. Pendant huit si?cles, l?Andalousie donnait l?exemple du vivre-ensemble et du respect des convictions de tout un chacun. Huit si?cles de lumi?re qui finiront par ?tre rattrap?s par l?obscurantisme moyen?geux, un g?nocide anti-musulman. Il rappelle aussi le nombre de sacrifices que la g?n?ration des parents a consentis pour la lib?ration et la construction de la France. Pas toujours valoris?s, les survivants sont devenus les oubli?s de l?Histoire et peinent ? finir leur vie d?cemment.
Il permet de forger une identit? en pleine ?volution, qui cherche ? s??panouir en contribuant au bien-?tre des individus comme de la soci?t?. Riches de leurs multiples h?ritages et fiers de leur Histoire charg?e de sens et de sacrifices, les musulmans de France ont une place et un r?le dans le pr?sent plus que dans le pass?.

2. Islamophobie, discrimination et extr?mismes

En d?pit de ces affirmations positives, l?islam et les musulmans de France sont devenus, depuis quelques ann?es, ? la suite d??v?nements dramatiques qui ne peuvent leur ?tre imput?s, la cible d?attaques incessantes et font l?objet quotidien d?amalgames inacceptables.
Cette stigmatisation planifi?e et orchestr?e vise ? cr?er un climat de suspicion et de peur, dans le but de diviser les Fran?ais et d?isoler les citoyens de confession musulmane.
Ainsi, au nom de la d?fense de la la?cit?, une loi sc?l?rate d?cr?t?e le 15 mars 2004, exclut des jeunes filles fran?aises de l?enseignement public au motif de leur habillement. Au nom de la libert? d?expression, des ?crits, des propos et des dessins aussi injurieux que diffamatoires ? l?encontre de l?islam et des musulmans s?expriment sans retenue. Au nom du principe de pr?caution, des salari?s sont licenci?s au seul motif qu?ils fr?quentent r?guli?rement la mosqu?e. Au nom de l?identit? nationale ou d?une remise en question de l?antiracisme, une vision essentialiste continue de jeter l?anath?me sur des citoyens fran?ais du fait de leur conviction religieuse.
L?islam, qui a toujours ?pous? son contexte avec harmonie et authenticit?, a d?montr? qu?il est une religion pleinement praticable dans le cadre juridique de la la?cit? fran?aise, ouverte et respectueuse des libert?s individuelles. Aussi, les citoyens de confession musulmane ne peuvent accepter une conception discriminatoire et antireligieuse de la la?cit? ; cette vision est aux antipodes de la la?cit? bienveillante telle qu?elle est reconnue par la R?publique.
Ainsi la libert? d?expression n?est-elle jamais synonyme d?irresponsabilit?. Elle est cadr?e, sinon par le simple respect de l?autre, par la loi. La derni?re option constitue, malheureusement, un ultime recours lorsque le respect de la dignit? d?autrui ne veut plus rien dire.
Devant cette situation, on ne peut que rendre hommage aux hommes et aux femmes de foi qui n?ont jamais c?d? aux provocations, car ? n?en d?plaise aux essentialistes de la discrimination antimusulmane ? les musulmans sont bel et bien une composante ? part enti?re de la communaut? nationale.
Face aux attaques, ils empruntent les voies l?gales pour acqu?rir leurs droits ; face aux amalgames, ils privil?gient le dialogue, et ils continueront de le faire car ils restent convaincus que leur spiritualit? rime avec leur citoyennet?, l?une ne peut exister aux d?pens de l?autre.
Les attaques, n??tant jamais innocentes, souvent dict?es par un orgueil intellectuel ou un racisme qui ne dit pas son nom, sont aussi de nature ? exasp?rer un sentiment d?islamophobie qui, lui, rel?ve plut?t d?une incompr?hension ou d?un ?tat de crispation, sans doute explicables.
? force de diffuser les pr?jug?s, de promouvoir les attitudes de rejet et d?encourager les attaques gratuites, on installe la peur, on monte les citoyens les uns contre les autres, et on porte atteinte ? la libert? et ? la paix sociale.
L?islam, message de paix et de fraternit?, met l?accent sur la dignit? de l??tre humain en tant qu??tre ? la fois libre et responsable. C?est ainsi qu?il invite chaque homme et chaque femme ? participer ? l?essor de la soci?t? dans laquelle ils vivent, ? rechercher les voies de la sagesse, ? promouvoir le bien, quelle qu?en soit l?origine, et ? condamner les extr?mismes, d?o? qu?ils viennent.
Enfin, une identit? est toujours en construction, l?identit? musulmane des citoyens fran?ais enrichit leur citoyennet?, et la R?publique ne peut que s?enrichir de la pr?sence musulmane.

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